墨语书斋

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同样都是时辰,为什么只用前三个?第四招谁惹谁了? 什么三统三正?十二统十二正不行吗? “行啊,当然行,你是皇帝你说了算,你想怎么样就怎么样。

”刘彻摊手,“这种事情本来就是先做决定再出解释,儒生的笔杆子有多厉害你也清楚,不管你怎么选他们都能给出最能唬人的解释。

” 天底下又不只三统三正一个说法,还有什么五德终始说、中土五行说等各种各样的说法,只要有心总能找到合适的那一个。

董仲舒的三统三正说也不是一点漏洞都没有,他们大汉是三统三正和五德终始相结合,走的是“周----春秋----汉”的德运传承,太初历采用夏正建寅既能否定秦代又能承接周统,由此完成汉承周统的合理合法继承。

但是真要辩论起来,他们大汉就是既要承认秦朝又要否定秦朝,历法按照董氏学说其他的和董氏完全不同。

而且他们大汉的开国皇帝没那么高的文化水平,随他起事的众臣也没好哪儿去,开国时关于这些东西就摇摆不定。

芒砀山的时候说赤帝子斩白帝子,当时祠黄帝祭蚩尤于沛庭,旗帜用的是红色,倾向于火德。

到后来高祖建国天下初定,高祖又说“北畤待我而起”,他认为大汉起于北方,不承认秦朝的合法性,于是和秦朝一样奉水德尚黑色。

朝中大臣不认为汉是水德,但是架不住高祖皇帝这么认为,于是大汉只能是水德。

之后很多年朝中一直在建议大汉改成土德,汉不属水,相反,他们应该克秦的水德,土克水,大汉应是土德。

念叨了几十年,念叨到他在位的时候终于成功了。

当时要颁布太初历来替换之前使用的颛顼历,换历法的同时认定土德,正式将这个德运的传承给确定了下来。

等到两汉更替,刘向刘歆父子说王朝更替不应该遵循五行相克,应该是五行相生。

王朝更替已经很血腥了,写到书上不能那么直白,相克多难听啊,他们得温柔点儿和谐点儿,旧朝不是被克死的,而是气数已尽自然消亡,新朝是顺天而生依旧是正统。

于是爷儿俩从黄帝之前的伏羲开始把王朝的五德重新排了一遍,排到汉朝就变成了火德。

火德好啊,火寓意着光明和变革,前途一片光辉灿烂,朝廷的情况也不再适用敦厚的土,他们更应该是昂扬灿烂的火。

父子俩的说法在当时没几个人搭理,但是,王莽信了。

于是王莽代汉后采用五行相生,火生土,他的新朝就是土德。

刘秀光复汉室后也认可五行相生,但东汉和西汉都是汉,所以大汉维持火属性不变,他们依

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