墨语书斋

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富，就算穿着再精英，也必须遵守嗦粉一定要就近的规则。

两父子沉默嗦粉,一筷子一筷子地。

我爹是肉眼可见的困，黑暗骑士昼伏夜出，前提是昼伏。

我：“爹,你吃完再去睡一下吧。

” 我爹点点头，像是随口问：“你今天起得很早。

” 我：“我今天有事。

得去参加一场祭祀。

” 我爹：“大概什么时候回来？” 我：“我打算祭祀完之后带着其他人逛逛。

” 我爹：“我知道了。

” 然后我爹从大衣的內兜里掏出了一个红包。

我愣了愣。

自打自己有了收入,我就打定主意不再收家里人的红包了。

但这是我爹第一次给我的，也不好不收。

收了红包，我按照传统给他说吉祥话拜年,一套丝滑小连招打完之后继续嗦粉。

吃完早饭之后我就赶紧带着我爹离开厨房了。

我仔细看过我亲爹的盘,但是我很认真地怀疑他和灶王爷相冲。

我准备出门,我爹却提出想和我一起去。

我有些犹豫吗,倒也不是这个祭祀不让围观，而是这个东西其实很无聊。

“您确定吗？有这个时间，去睡一觉可能会更好。

” “我确定,孩子。

”布鲁斯的状态似乎调整好了，看上去又是那位光鲜亮丽的哥谭甜心了。

3. 我站在高台上，望着眼前的江水。

身后站着的人并不多，场面看着有点稀稀拉拉的。

然而这几个人已经是特事局（华南分局）能找到的为数不多的有巫觋传承的人。

鼓声响起，带着一种与现代社会格格不入的古拙感。

高台上的巫觋起舞，有来自远古的迷狂，像是在迎合神明最直白的喜好。

又有一种诡异的秩序感束缚着，让场面永远不会滑入失控的边缘。

我站在队伍前方，感受到周身灵气开始流动。

舞蹈只是媒介，灵气中传播出去的信息才是目的。

舞蹈和鼓点在前奏结束后倏然变得紧凑而高昂，这让前一段的歌舞显得是那么的柔和，而现在，祭祀之人不再表达自己的友好，而是毫不掩饰地展示自己的攻击性。

事实也确实如此。

前半段的歌舞是根据各家传承总结出来的，楚巫愉神之舞。

是远古人类为了让自己的神明愿意回应自己而作的讨好。

而后半段，才是这场祭祀的重点。

激昂起来的节奏，完全是现代化的改编，目的是向这天地山川间清醒或不清醒的的存在们表达这样一个意思： 现在是人的时代。

人褪去了远古的蒙昧，在末法时代走出了自己的道。

而今即使灵气复苏，人仰赖神明而生活的时代也一去不复返了。

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