墨语书斋

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第566章 什么是面子(3/5)

淮南是你吗？靠炒作？」 「有没有可能国外吹得比我们还狠？就好像我们的很多民族文化国外都很认同，但国人却各种贬低，行走的五十万啊。

」 「急了，有的人急了。

」 「淮南是真叼，听说他的诗歌要被选入初高中语文教材，但因为教育部门联系不到人，所以就只能暂且作罢。

」 这些个图片都是欧美报刊杂志对淮南的夸奖，欧美夸人可是更加直接。

着重说说《凯尼恩评论》，上个世纪三十年代由诗人及评论家约翰·克劳·兰塞姆创立的月刊，由凯尼恩文学院收购，但底蕴还是在，毕竟被誉为美利坚历史上最好的文学杂志。

《「我思先生」淮南，诗坛最奇特的景观》 ［学生无需解释自己为什么学习，厨师也无需解释自己为了什么烹 饪，管家更无需解释为什么每日要安排衣食住行，甚至同样用「想象」吃饭的作家也无需陈述什么时候开始写的故事。

可我们总是想要诗人回答：「我为什么写诗？」 因为诗是距离认知最遥远，但又最能抵达心的文字格式。

淮南或许是因为「思考」。

从第一本诗集开始，淮南逐渐向世人展现了一项截然不同的能力，多角度的凝视能力，凝视生命、死亡、历史，时而如同天空的云，时而如同地底深渊。

从《科吉托先生》看出，淮南崇敬英雄，在非英雄的时代，追求真理的英雄会面临被鄙夷、被嘲笑。

历史的多元化书写、权力对真理的压制、语言的多义性，直接导致善恶之间的界限正模糊难辨。

认识历史的苦难依旧从容面对现实的曲折，是淮南先生在诗中要告知我们的。

当上天的光芒指示你——起来，走吧／ 只要你胸中还有黑暗作祟，你就要警惕／重复人类古老的诅咒、童话和传说／ 这样你能获得难以企及的善／ 重复那些伟大的话语，一刻不息／ 如果瑞典文学院的评审团要将今年的诺贝尔文学奖发布给一位诗人，又或者是要颁发给「认知历史」为母体的文学家，那么淮南将会是第一候选人。

］ 瞧瞧这个评价，相比之下国内的自媒体的报道，似乎也没什么问题。

骞望眼怂了，不说话了。

….2025年诺贝尔文学奖获奖者是美利坚作家罗伯茨·侯塞因，有人信网友留言提醒「虽然淮南这一届没获奖，但获奖作者罗伯茨在研究淮南的诗歌哦，今年三月份出版的《淮南是中西两条河的交汇点》，不用谢。

」 这位网红诗人蹦出来什么也没有达到，相反还让淮南在国内的认知度再次提高，因为如果不是他，真不会有那么多网友把国外的报道和图片搬运和翻译过来。

网络上小马甲名气提升，现实里今日有重要人物拜访楚枳，是比较正式的见面，地点选在魔都菁禧荟的包间，在星空广场那边。

「不知道刘秘书喜欢吃什么，所以就随便订了。

」楚枳说道，话虽然是如此说，但也是知道客人是梅州人，特意选择的擅长新派潮汕菜的菁禧荟，好不好吃不清楚，主要是价格和环境合适。

「楚参事太客气了。

」刘押说道：「我这次冒昧地来，也是打扰楚参事休息了。

」 吃了

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