墨语书斋

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第129章 歌以咏志(3/4)

富多彩的文化内涵,形成了富有民族特色的鱼虾蟹文化,成为传统吉祥文化不可缺少的一部分。

鱼就不用多说了,由于与余同音,逢年过节大家肯定要吃鱼,以示年年有余。

另外由于鱼的繁殖力极强,常成群结队活动。

所以古人就希望能像鱼一样大量繁衍后代,因此在古代陶器上的鱼纹可以视为生育和繁衍的象征。

当然,还有鲤鱼跃龙门的传说,跳过去则化为龙,跳不过去仍为鱼。

这种情况下,鲤鱼跳龙门自然成为了中国自古至今应用最广泛的图案之一,常用来比喻经过奋斗改变地位和处境。

另外,值得一提的是,图画之中老渔翁钓鱼,由于钓的是鲤鱼,而鲤又与得同音,所以这其实是渔翁得利的意思。

至于螃蟹,那是十分霸气的生物,据说当年曾有日本人向齐白石求画,齐白石直接画了一个大螃蟹,然后题款看你横行到几时,却是让日本人一阵灰头土脸。

然而,在中国传统文化之中,螃蟹却不是讽刺人的语音,反而充满了吉祥寓意。

螃蟹的甲壳坚硬,有两只蟹螯,十分锋利。

古代科举之中,向来有二甲传胪吉祥图,科举及第就是意味着登甲。

实际上,荷莲旁边上的鸭子也差不多一个意思,鸭从甲声,如果一只鸭子刁着一根芦苇在水中浮游,就是一甲第一名(状元)的意思。

古代读书人学而优则仕,人人都希望有朝一日金榜题名,所以鸭子的寓意也十分意味深长。

总而言之,野趣图的文化内涵十分深刻,如果不了解中国的传统文化,估计会把妙不可言的野趣图看成是野味图,那就贻笑大方了。

当然,这些画中深意,自然而瞒不过一帮老前辈。

周老等人也十分欣赏这幅画,自然仔细观赏起来,流露出几分赞许之色。

“可惜呀,这只是佚名作品。

” 片刻之后,一个专家摇头叹道:“无款有印,从印文及纸质来判断,应该是明代中期的东西,有一定的价值,但是价值不算高。

” 这也可以理解,无论图画再怎么有寓意,但是图画的本身,不是名家的作品,画技与画风也不算多么出神入化,自然影响了它本身的价值。

也就是说,这幅画可以排除掉了。

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