墨语书斋

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第116章 有点印象(4/4)

说，这可是宝贝。

” 犹太圣经，也叫希伯来圣经，那是以色列的先知摩西带领族人出埃及时开始撰写，经过长时间的编修、搜集、抄写和翻译，有千年之久才开始成型，属于犹太教最重要的经典著作。

但是众所周知，不管是什么经典著作，在流传的过程之中，总会有一些细微的变化。

或是抄写错误，或是翻译不到位，或是遗漏了一些文字，反正不管什么原因，古今之间的文献肯定存在差异。

这也是为什么，现代的专家学者十分重视古代文献的原因。

比如说先秦竹筒，以及青铜器皿上的铭文，包括蝌蚪文、石鼓文等等，都是他们研究的对象。

不仅中国专家是这样，世界各国的学者也差不多。

尽管王观不太明白，研究透彻古代文化的起源，对于现代文化发展有什么推动作用，但是也不妨碍他尽绵薄之力。

“我看你纯粹是故意的。

”俞飞白撇嘴道：“什么绵薄之力，分明是想让人难堪。

想一想就知道了，故宫博物院之中能够看懂这些文字的人肯定是屈指可数，就算你捐赠过去，估计也就是鸡肋。

食之无味，弃之可惜。

” “不要拿你的小人之心来衡量我的君子之腹。

”王观没好气道：“我纯粹就是一片好心，贡献自己的力量，一句话就被你给抹杀了。

” “切。

” 俞飞白嗤之以鼻，却也没再多说什么。

“其实，这些东西也挺好的。

” 与此同时，王观笑道：“这可是羊皮啊，经过一千七八百年，居然没有彻底碎裂成粉，可见古人处理羊皮的工艺已经十分成熟……” “没办法，不懂发明纸，只得另辟蹊径了。

” 这话也对，在没发明纸之前，大家都是在石头、兽皮、麻布上书写的，等到造纸术完善之后，纸才成为了最流行的文字载体。

当然，也有人觉得，尽管造纸术是中华文明的骄傲，但是有时候也觉得纸发明得太早了，很多知识学问，经过一把火之后，就直接消逝成历史长河之中，以至于出现了许多难解之谜。

尤其是兵荒马乱之际，这样的情况最为严重。

几乎每次改朝换代，文化风俗就要更易一次。

不过在某种程度来说，这也是中华文明呈现多元化发展的根源……

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