墨语书斋

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第八十三章 能不能尊重下我的职业(1/3)

国术经过几千年的演变已经慢慢衰落和遗失，但原有境界的划分还是沿用至今。

总体来说内练是高于外练功夫，内家的大概境界就是先内炼一口气劲，俗称聚气纳腹。

接着气练筋骨，俗称锻骨凝筋，筋骨练但大成才能凝炼筋脉，这样在你凝炼筋脉的时候才不至于伤害体本，也叫过筋骨。

筋脉通顺柔韧之时才能经受起真元的冲刷，否则真元的冲击力足以破坏身体中任何一个地方，这个时候就是真元境，也算真正的登堂入室。

其中过筋骨经脉通顺之时还有一个小境界，那就是要把体内的生气化为真元，内功入门的人在经脉凝炼之后自然就能感觉到这股力量，但外功入门的人却很难踏过这一步，因为他们没有相对应的运行心法，这也是外功为什么只能算国术不能算武功的主要原因。

真元境巅峰了就要开辟自己的丹田，开辟丹田之后一身的力量才不会算是无根浮萍，那也就是说今后真元才能被你完全掌控。

至于说为什么不是先开辟丹田再凝炼真元，这个古时候武人刚开始就尝试过，那就是直接用气来开辟凝炼自己的丹田，这些人也成功了，但是…… 气劲化为真元的那一刻丹田就破碎了，因为首先真元的威力比气劲强大十几倍甚至几十倍，破坏力同样不是气劲所比拟的。

再者，经脉的韧性和强度如果相当于牛皮的话，那么丹田就是一张薄薄的纸，而且越到丹田内部越脆弱。

经脉经过气劲的强化之后虽然勉强，但是还能接受真元的冲击，但丹田就不行，两者构造也是不同。

丹田被气劲凝炼过后才能慢慢到达中心，这个时候恰恰也是一种经脉通顺，自然会产生第一丝真元，这丝真元会顺着之前气劲运行的线路不停奔跑，可想而知气劲盖起来的房子怎么可能住进真元。

开辟丹田之后会让人慢慢产生神识，也就是通常说的精神力锻炼到一种可控的程度。

只有精神力强大才能更好的控制真元和丹田的运行，而且神识大成的都可以神识移物伤人于无形，这就是合神道，基本上练到这个程度已经足以开宗立派流传千古，近代到达这种程度的已经基本没有！ 至于后面的合神养魂的魂道和纳魂合灵的灵道更是绝无仅有，而觉醒灵脉则是纳魂合灵的一种标志，一旦灵脉觉醒完毕就是那至高无上的灵道，也是武者毕生的追求。

“你现在经脉变异就走上另一条异能者的路

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