墨语书斋

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第一百三十六章 历史书上的长孙垢（下）(2/5)

太宗却对来劝勉的臣子叹道：“你们的那些道理，其实我都明白。

我也知道人死不能复生，再怎样的悲伤都与事无补，但是不知道为什么，我就是控制不住这种悲伤啊。

”最后太宗下令用晋阳公主汤沐之资，在公主墓旁修建佛寺，给早夭的女儿追福。

新城公主，初封衡山公主，打破了名山大川不得作为封号的规定。

公主墓志记载其册封后便“汤沐增赋”，可知新城公主和姐姐晋阳公主一样年纪就有了实封。

新城公主先是许婚魏征之子魏叔玉，后来因事婚约被解除，太宗又在妻子生日那天宣布将女儿许配给皇后的侄子。

贞观二十三年，太宗感到自己大限将至，担心耽误女儿的婚事，便开始张罗新城公主出嫁事宜，由于程序繁琐，最终没能来的及，还是留下了遗憾。

除却嫡出儿女，长孙皇后还收养了庶女豫章公主。

因为被长孙皇后收养，太宗对豫章公主的感情也十分不同。

豫章公主死后，太宗非常悲伤，长期穿着素服，以至群臣惊恐，纷纷上书劝谏，要求皇帝克制悲伤。

唐太宗对长孙皇后所生子女的溺爱事迹还有很多，古人云“母爱者子抱”太宗对于长孙皇后子女的宠爱即便在长孙皇后过世后也丝毫不变，反而更加依赖，怜子而思母。

男人总会爱他所爱之人生的孩子，这一，即使帝王明主也不例外。

长孙皇后出殡，李世民“亲临宵载，义追深远”，更亲自为长孙皇后撰写碑文。

之后太宗又做了件前所未有之事。

他认为仅是在寝宫陵殿安奉皇后并不够，于是命人在元宫外的栈道上修建了宅舍，令宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后。

贞观二十三年，唐太宗入葬元宫，唐高宗李治希望继续保留栈道起舍，却被大臣谏止，理由是，按照旧例，“只有寝宫安养供奉之法，而无陵上侍卫之仪”。

可见这种在寝宫陵殿之外再修宅舍对已逝之人供养如生方式，为李世民首创。

在李世民心里，长孙皇后永远是活着的。

第一个有独立谥号的皇后是汉武帝皇后卫子夫（后代汉宣帝时期追封的），但第一位从夫谥或夫谥再加一字为本谥是从光武帝皇后阴丽华开始的（儿子汉明帝刘庄时期追封），但直到唐高祖妻子窦氏，所有

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