墨语书斋

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第七百一十四章 博弈(2)(2/3)

于阐教? 接引圣人与准提圣人,都是心知肚明的。

别看自封神迄今,西方与阐教,相得默契。

三位圣人之间,互相往来,礼数周全,堪称三界佳话!然而实则.... 西方与阐教,大有间隙!甚至,可以说有大因果! 这因果,落在将来,落在未来,落在道统圆满,道果超脱上! 却是,这西方欲兴佛法,立十八重地狱,十殿阎罗,执掌幽冥,管控轮回生死之事。

如此,佛法才能度化众生,才能教化万民。

不然,无有生死之恐怖,若不能掌来世之祸福。

这佛法便终究虚无缥缈,没有根基,不能兴盛。

一如如今西方教,三千婆娑世界不开,道果无处寄托。

便始终矮人三分,始终受制于人。

而阐教,早在封神劫后,就已经谋定落子了,也要开辟幽冥,也欲执掌生死轮回。

元始圣人,为此谋划深远。

不惜将那阐教三代弟子之中的佼佼者,送上封神榜。

又以圣人神通、功德,分别点化。

于是,先敕封那黄天化为三山正神炳灵公,确定先机,又敕封那黄飞虎等五人为五岳正神,锁定祖州地脉。

借此,侵蚀后土娘娘权柄,一点一滴,磨灭巫族对六道轮回的控制。

故此,整整一个会元中,黄天化等人一直隐没在地脉之中。

如此一来,西方教与阐教,便有了大因果。

一山尚且不容二虎! 何况六道轮回,生死之事,关乎道统,关乎超脱之权?这三界岂能有两处轮回? 这天地众生魂魄,又焉能受 两处道统操持? 是故,对阐教而言,西方教可能比人教、妖教、截教在未来的威胁更大!毕竟,此三教目前都无意涉足轮回,掌握生死。

念头至此,接引圣人与准提圣人道心冰冷一片。

他们感觉,似有一张大网,正笼罩在西方教头顶。

有没有可能,玄门四圣,见着他西方渐渐昌盛,于是默契的想要削弱西方?圣人无为,无所不为! 这念头一生,两位圣人顿时

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