墨语书斋

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第67章(3/3)

伪君子。

奇怪的是,如果没有君子,伪君子从哪里来? 19.11(4.16)★★★ 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

” 【译文】孔子说:“君子可以晓之以义,小人只能晓之以利。

” 【解析】君子呢,可以用大义来沟通;小人呢,就是见钱眼开,道理讲不通,只能用利益去诱惑。

孔老师的意思呢,君子比较高尚,小人比较龌龊。

管子说过:仓廪实则知礼节。

所以,小人喻于利,那是因为他们比较穷。

要是大家都富有了,大家就都是君子了。

孔老师不懂得经济,因此会骂小人,但是不懂得如何富民,如何让小人成为君子。

【现实解说】土地征用和拆迁,拆迁者会有很好的理由,什么城市发展什么社会进步。

可是,被拆迁者如果仅仅依靠这块地或者这间房子生活,他当然要追求合理的或者尽可能高的补偿了。

不知道鲁国政府要拆迁孔家的房子的话,孔老师会怎样表现。

19.12(7.37)★★★★★ 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

” 【译文】孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。

” 【解析】孔子总是盯在君子和小人的问题上不放,反映出他总是盯着人不放。

既然君子坦荡荡,心胸宽广,就别总是盯着别人,做好自己的事情就行了。

实际上,长戚戚倒好像是孔子自己的特点,总是批评抱怨和担忧。

孔子早年是很豁达的,可是到了晚年,因为理想未能实现,因而变得偏执偏狭,喜欢揪住别人的小事不放,喜欢动不动上纲上线,喜欢把人分类,喜欢杞人忧天。

所以,我们宁愿相信,所有这些关于君子小人的话,都是孔子老年所说的。

【现实解说】这个世界就别分什么君子小人了,每个人的生存有自己的原则,无所谓君子小人。

19.13(12.16) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

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