墨语书斋

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第27章(3/4)

“你这样的就是士啊。

”为什么这样说？因为子贡代表鲁国出使过几次，都是圆满完成任务，可以说不辱君命。

所以孔子的回答没有点名，却是在表扬子贡。

子贡有些得意，于是问起下一等，孔子则说是曾参这孩子这样的，人人都称赞他孝顺，能力可能不行，品行是没得说的。

子贡接着问再下一等，孔子就说是高柴、樊迟这样的，很固执很不开窍，但是有原则并且心地不错。

子贡没法再问了，于是岔开话题，问当政者，孔子气不打一处来，对当政者完全不屑一顾。

孔子是个老愤青，提起当权者总是很不屑。

有出息的学生总是被老师喜欢，即使这个学生原本被老师说成是不务正业。

【现实解说】在学校的时候，听话的学生得到老师表扬。

毕业之后，有成就的学生得到老师赞扬。

7.24（15.3）★★ 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。

” 【译文】孔子说：“赐啊！你以为我的知识是学习得多了才记住的吗？”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的。

我是用一个根本的东西把它们贯穿在一起的。

” 【解析】一贯这个词，就来自一以贯之，这个一是什么？历来说法不一。

其实，一就是某种原理，或者思维方式，或者逻辑方式。

掌握了这个“一”，就能一通百通，无师自通。

很多人擅长于自学，就是掌握了这个“一”。

譬如学力学，这个一就是“作用力和反作用力相等”；譬如学物理，这个一就是“能量守恒”。

人老了，回顾过去的时间就多了，就自恋得厉害。

孔子老了也一样，他想把自己学习的经验告诉别人。

【现实解说】掌握了原理，就能以一贯之，这一点，在物理学中尤其明显。

7.25（17.19）★★ 子曰：“予欲无言。

”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 【译文】孔子说：“我想不说话了。

”子贡说：“你如果不说话，那么我们这些学生还传述什么呢？”孔子说：“天何尝说话呢？四季照常运行，百物照样生长

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