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自由的社会,批评声音不断的社会。
而不是只有一个声音的社会,而不是只能赞美不能批评的社会。
所以,一个君子的社会,就是一个包容的社会,一个各种不同的声音可以同时存在的社会。
【现实解说】和谐社会,并不是只有一种声音。
如果只有一种声音,就绝不是和谐社会。
19.15(13.25) 子曰:“君子易事而难说也。
说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。
小人难事而易说也。
说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。
” 【译文】孔子说:“为君子办事很容易,但很难取得他的欢喜。
不按正道去讨他的喜欢,他是不会喜欢的。
但是,当他使用人的时候,总是量才而用人;为小人办事很难,但要取得他的欢喜则是很容易的。
不按正道去讨他的喜欢,也会得到他的喜欢。
但等到他使用人的时候,却是求全责备。
” 【解析】君子有原则,小人无原则;君子不喜欢谗言,小人喜欢奉承;君子用人量才是用,小人用人求全责备。
总之,跟君子干活很轻松,做好自己的事情就行了,不用去巴结他;跟小人干活很辛苦,要讨好他,而且会被苛求。
【现实解说】有的老板很难伺候,所有的属下都没人说他的好话,这样的老板就是小人。
19.16(14.23)★★ 子曰:“君子上达,小人下达。
” 【译文】孔子说:“君子向上通达仁义,小人向下通达财利。
” 【解析】这段话其实本身并没有太大的意义,不过是在君子小人之间折腾。
至于上达和下达什么意思,历来的解释都是五花八门,其实无外乎说君子上进,小人下作之类。
【现实解说】君子看重上半身,小人看重下半身。
这样的解说,是不是更清晰一点? 19.17(15.21)★★ 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
” 【译文】孔子说:“君子苛求于自己,小人苛求于别人。
” 【解析】君子总是反省自己,总是从自己身上找原因,总是责备自己;而小人总是把责任推给别人,总是找别人的缺点,却不反省自己。
【现实解说】反省自己,就会进步。
所以,管他别人是不是善于反省,自己反省就行了。
落后就要挨打,挨打之后,最要紧的是反思自己为什么要挨打,反思自己为什么落后,进而努力改变自己的落后,这就是君子求诸己;挨打之后抱怨世道,总是企求别人道歉,眼睛总在别人身上,这就是小人求诸人,今后还会挨打。
19.18(15.34)★★★★
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