墨语书斋

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第670章(3/3)

过一场蒙古和西藏诸部的冲突，曾受到西藏佛教格鲁派和喀尔喀蒙古部落首领的钦佩，共同给了他个“大国师”的封号，“国师”一次在蒙古语中读作“固始”，在顺治十年，朝廷给了他个封号“道行文义敏慧固始汗”。

他的兄长是厄鲁特蒙古的盟主，后来兄长遇害。

固始汗十三岁领兵打仗，颇为骁勇，后推举继任盟主之位。

然后，故事就要说到西藏。

西藏佛教格鲁派创建不过百年，规模却迅速扩张，先后建立甘丹、哲蚌和色拉等寺院，逐步形成庞大的寺院集团，势力蔓延至整个青藏地区。

这引来了另一派系噶玛噶举派的不满。

当时的西藏各地区统治者对格鲁派都产生了极端仇恨，立誓要将之摧毁。

就在格鲁派生死存亡的紧要关头，经过上层僧侣的周密计划，派出心腹由青海绕道前往厄鲁特蒙古，请求固始汗出兵增援。

于是，信奉格鲁派的固始汗便以大护法的名义率众远征西藏。

临走之前，他把厄鲁特蒙古盟主之位让给了大哥的儿子鄂齐尔图汗，也就是阿努可敦的父亲。

故事到这儿也就算和前面接上了，固始汗是噶尔丹的外祖父，当初请求固始汗出兵增援西藏的是四世达赖喇嘛和五世达赖喇嘛。

固始汗是个颇具谋略的政治家、军事家。

他并没有冒然出兵，而是乔装改扮成香客到西藏朝拜，一路上还说服了率兵增援藏巴汗的另一蒙古部落，直接把人劝回了老家，不再趟这趟浑水。

而后固始汗率领和硕特部横扫青海，而后进入西藏。

先灭却图汗，再消灭白利土司顿月多吉，继而进军西藏消灭第悉藏巴汗。

短短一年时间，他就统治了整个清早高原。

最后胤祐做了总结：“固始汗以黄教（格鲁派）持教法王的身份，成为握权整个藏族地区的最高统治者汗王，形成了由蒙古汗王和格鲁派领袖联合统治藏族地区的局面。

”【百度百科】 听到这里，就连延恒这个不再是出家人的出家人也忍不住唱了声佛号：“阿弥陀佛。

” 胤祐把胳膊随意搭在他的肩头：“怎么样，是不是颠覆了大师你的三观，出家人拉帮结派权力斗争比我们这些俗家人更狠戾更无情。

”

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