墨语书斋

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第38章(4/5)

中有过吗？没有过。

很明显，孔子的反问说明了孔子对这个问题的不满或者说不耐烦。

子张的回答被孔子一顿痛斥，说是你说的那种达根本不是达，而是闻，你想要做的那种人不过是伪君子。

子张所说的达，也就是他的奋斗目标，所以孔子的回答几乎就等于说“你就是个伪君子”。

孔子为什么对子张如此不满呢？一定是发生了什么。

在孔子的定义中，闻人不一定就是好人，或者说几乎就不是好人。

察言观色，这个成语出于这里。

【现实解说】名人、闻人、达人，三种名称，定义是不一样的。

当初上海滩三大闻人黄金荣、张啸林、杜月笙，明显是没有学过《论语》的。

如今不说闻人，只说名人与达人。

不过，媒体记者喜欢自称“新闻人”，是不是也没有学好《论语》？ 11.15（14.40） 子张曰：“书云：‘高宗谅阴，三年不言。

’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。

君薨，百官总己以听于冢宰三年。

” 【译文】子张说：“《尚书》上说，‘高宗守丧，三年不谈政事。

’这是什么意思？”孔子说：“怎么一定就是高宗呢？古人都是这样。

国君死了，朝廷百官都各管自己的职事，听命于冢宰三年。

” 【解析】按理，子张提出这样的问题，孔子应该高兴，可是孔子的态度却有些轻蔑，好像告诉子张这根本不算学问，古人都这样的，别大惊小怪。

古时候守丧三年，父母去世，守墓三年，不能吃好的喝好的玩好的，基本上就像是国外申请破产一样。

冢宰在周初就是首相，意思就是国君守墓的时候，他就是老大，所以叫冢宰。

【现实解说】后代就没有这样的做法，三年之间不发号施令，你就根本没有机会从墓地回来了。

11.16（15.6） 子张问行。

子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

”子张书诸绅。

【译文】子张问出行的道理。

孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使蛮貊地区也可以去。

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