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(8.5) 曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校――昔者吾友,尝从事于斯矣。
” 【译文】曾子说:“自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较――从前我的朋友就这样做过了。
” 【解析】不耻下问的意思,依然是复述孔子的说法。
曾参教导学生,自己创新的东西不多。
所谓我的朋友,马融认为是指颜回。
【现实解说】明知别人不懂,还要去问。
明知别人没钱,还要去借。
在感觉上,这好像不是不耻下问,而是炫耀。
10.6(8.6) 曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。
” 【译文】曾子说:“可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给他,面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。
这样的人是君子吗?是君子啊!” 【解析】曾子讲的是国家大事,似乎是在讲历史。
从鲁国的历史来看,曾子所讲的这个君子应该是季友,也就是季孙家的始祖。
不过,就算是季友这样的君子,不是也把鲁国整成了三桓的国家了吗? 【现实解说】过去是托孤,现在是托寡。
总的来说,君子太少。
10.7(8.7) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 【译文】曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。
把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终生,死而后已,难道路程还不遥远吗?” 【解析】任重道远,死而后已,曾子贡献了两个成语。
这是曾子在给学生们上课,要他们树立远大理想。
【现实解说】理想太远大,往往会落空。
明天的日出虽然美好,可是今天的晚饭更加重要。
10.8(12.24) 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。
” 【译文】曾子说:“君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友提高自己的情商。
” 【解析】还是孔子的思想,还是给学生们讲课。
【现实解说】君子以文会友,小人用钱买官。
10.9(14.26) 曾子曰:“君子思不出其位。
” 【译文】曾子说:“君子考虑问题,不超出自己的职位范围。
” 【解析】还是孔子的思想,还是在给学生们讲课。
这句话很多版本中与“不在其位,不谋其政”放在一起,意思也完全相同
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