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第57章(1/4)

【现实解说】怎么没有发动大伙学习大禹精神呢?这有点奇怪。

16.32(5.23) 子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。

” 【译文】孔子说:“伯夷、叔齐两个人不记人家过去的过错,因此牢骚抱怨也就少了。

” 【解析】看到别人的优点,忘记别人的缺点,就能少很多抱怨。

这个道理,孔子早就明白了。

这段话,可能是说给子张听的。

伯夷、叔齐是商末孤竹国国君的儿子,父亲去世之后两人不肯继位,结伴出走。

周武王伐商,两人曾经阻拦。

后来周朝灭了商朝,两人饿死也不吃周朝的粮食,双双饿死。

成语“不食周粟”就是讲他们的故事。

按理说,他们是周朝的敌人,可是奇怪的是,周朝人普遍对他们抱有敬意。

【现实解说】善于忘掉别人过错的人,烦恼会少很多,朋友会多很多。

16.33(16.11和16.12)★★ 孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤,吾见其人矣,吾闻其语矣。

隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。

”齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。

伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。

其斯之谓与? 【译文】孔子说:“看到善良的行为,就担心达不到,看到不善良的行动,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。

我见到过这样的人,也听到过这样的话。

以隐居避世来保全自己的志向,依照义而贯彻自己的主张。

我听到过这种话,却没有见到过这样的人。

”齐景公有马四千匹,死的时候,百姓们觉得他没有什么可以称颂。

伯夷、叔齐饿死在首阳山下,百姓们到现在还在称颂他们。

说的就是这个意思吧。

【解析】这是孔子晚年,因为一生失意,有了隐居的念头,可是最终下不了决心。

因为有了隐居的念头,所以开始狂赞伯夷、叔齐。

绝大多数版本中,这一章分为两章,即,孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。

吾见其人矣,吾闻其语矣。

隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。

”为一章。

“齐景公有马千驷,死之日,民

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