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贤。
譬如,孔子认为晋文公狡猾而不正直,齐桓公正直而不狡猾。
在《左传》中,并没有这么写。
(按《论语》。
子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。
”) 第六,《左传》中有大量关于孔子以及孔子弟子的记述,不仅大量记载子贡,甚至包括樊迟和有若这样并不出色的弟子。
恰恰子夏和他们关系不错,而如果是鲁国太史,他会记载孔子那些不知名的弟子吗? 第七,《左传》迅速流传开来,说明作者是个大师级人物,子夏在西河讲学,是当时最大的大师,再加上有许多弟子,因此作品被迅速流传开来。
而如果作者是鲁国太史,他的作品首先在流传上就有问题,因为他没有任何渠道。
第八,《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》的作者公羊高和谷梁赤都是子夏的学生。
以上的种种证据和迹象都指向一个结论:子夏就是《左传》的作者,就是左丘明。
第十部分曾参 曾参字子舆,曾皙的儿子,小孔子四十七岁,是孔子的第三批学生。
曾参的品德很高尚,与世无争。
性格上,曾参很像颜回,但是不如颜回。
曾参以孝著称,《孝经》就是他的作品。
《论语》应该出于曾参和他的弟子,因此才能保持公正和真实。
曾参,也是曾姓公推的始祖。
10.1(4.15)★★★ 子曰:“参乎!吾道一以贯之。
”曾子曰:“唯。
”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。
” 【译文】孔子说:“参啊,我的思想是由一个基本的思想贯彻始终的。
”曾子说:“是。
”孔子出去之后,学生们便问曾子:“这是什么意思?”曾子说:“老师的道,就是忠恕罢了。
” 【解析】晚年,孔子喜欢讲“道”,就像从前喜欢讲仁。
这里的道,实际上是思想的意思。
注意这段话里的“子出”,意思就是孔子去了曾参那里,而曾参可能正在向弟子们讲课。
曾参对孔子的话只回答了一个“唯”字,而不是借机发问,说明什么?说明曾参根本不想问。
而最后一句曾参用到“而已”,意思是“不过如此”。
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