墨语书斋

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第十二回：前门拒虎 后门进狼(4/5)

上秦护院倒下后又多了一个敌人，立即中了招。

袁明日一扯飘带。

那名高手由于手握飘带，不受控制的冲他奔来，同时左手挥出了飘带的另一端。

袁明日腾空跃起，躲过了另一端来带，就在与那高手上下垂直的那一刹那，袁明日顺着一个方向快速搅动飘带，那高手由于不备，飘带一圈圈地缠向那高手，心想：“另外四敌的武功不及自己，自己若以高明招式攻那敌首，另外四名敌人就很难插上手。

”结果不出所料，另外四敌再也插不上手了。

那名高手于飘带所能及的各种招式了然于胸，在地上顺着袁明日搅动飘带的方向也快速旋转，一点也不比袁明日搅动的飘带速度慢。

如此一来，袁明日再转也是徒劳的，很难将那高手缚住。

想要耗其内力，自身又不能在空中呆住，那名高手却可以在地上呆住，也是不能的。

见此，一个筋斗翻到了四丈余处，右臂运功一震，想要将那条飘带震碎，哪知一震之下，那条飘带只是波纹似得抖动了一下，波纹过后依旧是原模原样，没有丝毫碎裂的痕迹。

强大的阳刚之力，竟被那名高手通过飘带，以极强的柔力和内力化解了，不禁愕然一愣：“能有如此厉害的柔力，绝非男子练习任何柔和武功所能及。

可是能有如此厉害的内力，又绝非女子练习任何内力武功所能及。

”一时间好生诧异。

“唰唰唰”，缟绫客将袁明日围在了中央。

袁明日心下大恐：“莫非真的是碰上鬼魅？”于是便凝目望向二仆，想要从中得到一些安全感。

朦胧中但见二仆身上没有一点血迹，犹如睡着了一般，不知是如何中招的。

看到这里，恐惧立去，取而代之的是悲愤。

于是一声大喝，右掌化爪，直拿敌首咽喉，同时利剑画圈，将飘带缠剑上，以防敌首躲闪。

那名高手见此，另一端飘带再次冲他挥出，同时四名手下也挺刃冲他扑上。

袁明日跃身而起，躲开了来带与敌爪，左右手依旧不停。

那名高手见此一挥击空，于是又是一抖，击空的飘带一端立即向上回卷，在他身后追击。

但毕竟一前一后，一时难以追上，而这时眼见他就要逼上来了，已再无回旋余地。

急忙两手一松，双足一登，飘向了远处。

袁明日大惊，一爪拿空之下就将意味着大难临头。

这时，背后的飘带已经追到，刚才扑空又卷土重来的四名敌爪，也已扑来。

急忙一个空中转身，右臂顺势一挥，带端方向立转，飘带抽中四名敌爪兵刃，四名敌爪“哇地一声，摔倒了地下，口喷鲜血，染红了面纱。

除了那两名身着一般、武功一般的人外，其余全部后仰倒下。

袁明日所挥的飘带虽只抽中了他们的兵刃，但袁明日使出了“乾坤大扭转”中的扭转法门，将那名高手在飘带上所注的浑厚内力进行了扭转，在转势不转力的情况下，挥了出去。

浑厚的内力通过他们所使的兵刃，只传他们体内，震动经脉。

那名高手弃带脱身之后，不再激战，一股脑儿地飘去。

袁明日心道：“不管你是何方神圣，杀了人就这么完了吗？”连飘带带利剑往地上一扔，使出“乾坤大扭转”的上乘轻功，奋起直追。

大约一个时辰后，已追出了七八十里。

期间，袁明日不时受到那名高手的暗器袭击，分击上下左右，当下也不能躲闪，只能放慢脚步，力运四肢，利用巧妙的招式，分弹、踢刃锋，令暗器反射回去，以其人之道，还治其人之身。

如此一来，那名高手也得放慢速度，做出相应的应对，袁明日就没有因此拉得太远。

在武林之中，很难有人边使轻功，边掷暗器。

因为这一招极难提速，极难找准。

可见那名高手的武功十分了得。

这时，袁明日忽见那两名受伤的敌爪，紧紧跟在后面，不禁暗叹：“好厉害的轻功！”叹到这里，突然一惊：“敌人身着缟绫、轻功了得……”这不禁想起了袁贵曾所说的“白莲教”的特点，心道：“我正找你呢！” 又过了一刻钟，袁明日大喝一声，猛提一口气，“呼”地翻到了那名高手的前面，喝道：“哪里走？” 这时，两名武功较高的人也已奔了过来，一挺刀、剑，分立那名高手左、右。

那名高手赞道：“图盟主的好功夫，果然不同凡响！”声音又男似女。

正是白莲教教主。

他刚才所使的是白莲教的镇教之功“龙飞凤舞”，非教主所不能习，此武功极其厉害，但由于练习此功者需男子割势，女人幽闭。

所以不到教会的危及关头，教主绝不会练习。

立在教主左右的是左右护法。

袁明日心道：“怪不得有那样的武功，原来是不男不女。

妖邪就是妖邪！” 相传，白莲教最早就是“净土宗”，是东晋高僧慧远所创立，最早名为“白莲社”。

南宋初年，僧人茅子元（法名慈照）因崇慕慧远建白莲社之遗风，故于绍兴三（1133）年，在流行的净土结社的基础上创建新教门，倡导一庶民念佛宗团，称白莲宗，即白莲教，是一“净土宗”分支。

因教徒“谨葱乳，不杀不饮酒”，故又名白莲菜。

教义与净土宗大致相同，崇奉阿弥陀佛，要求信徒念佛持戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），以期往生西方净土。

茅子元去世后，由小茅阇梨继承茅子元之教。

但由于小茅阇梨之歪曲教理，戒律松懈，在民间中欺压百姓，在官府上暴动造反。

致宋代末年时已被认为是一种邪宗门。

在遭到官民排斥后，其教徒夜聚明散，行事更加乖张奸邪。

虽然在数百年时间里，该教也曾被数次接近，但是总因积习难除，又被数次排斥。

袁明日喝道：“少废话！看招——”跃起身来，左掌替右掌，双掌交替探出，扑向了敌首。

左右护法立即挺刃迎上。

袁明日在空向后一翻，双腿后面变前面，“啪”地踢中了左右护法握兵刃的手腕。

左右护法兵刃脱手。

袁明日再一翻转，双掌“啪”地拍中了左右护法的胸口。

左右护法由于先前已经受伤，加之又飘了百十来里，如果被他击中后再从高空摔落，势将难以活命。

教主见此，立即展臂飘上，第一时间拿住了左右护法背心，以柔和之力，将其斜斜抛到了远处。

袁明日心道：“妖邪就是狠心，救了弟子也不用这样啊。

这一抛不置其于死地也差不多了！” 教主双掌一错，与其“呼呼”打斗起来。

他此时赤手空拳，所使的是白莲教教主历代相传的武功“打凤捞龙”：“打”是指专打男敌裆部、女敌胸部；“捞”是指专捞敌人眼睛、咽喉。

由于小茅阇梨之歪曲教理以来，历代教主都想造反当皇帝，白莲教就成了造反的代名词。

结果一直未能如愿，为了聊以**，不管什么样的武功，名字都要加上“龙凤”二字，以彰显自己绝非凡夫俗子。

这些部位在武林中都是禁击部位，非正道人士所使，可以说非常阴毒。

有道是：虱子多了不痒，债主多了不愁。

这样的武功也就是像教主这样的人物才会练，否则若是换作别人，给世人知道施如此阴毒的武功，就是不是敌人也会变成敌人。

袁明日心中暗骂，却又跟他无理可讲，只得招招小心、式式谨慎，这令“乾坤大扭转”极大的威力无法全部施展出来。

怒归怒，也不着急，心道：“只要我的武功比你高明，胜负迟早会分。

”与其比起了耐力。

二人从空中斗到了地上，从地上斗到了空中。

在斗了百十来招之后，教主渐感气息紊乱，内力不支，开始不住后退，数十步后，退到了悬崖边缘，再无可退。

原本他只是想要见识一下袁明日的武功，看自己能否敌过，现在见此，不禁既佩服，又生气。

于是只得使出更加阴毒的手段，立即门户大开，待袁明日双手探来时，身子向前一凑。

袁明日先是大喜过望，这时大感意外，不禁招数上就有些迟疑。

教主心下窃喜，双手迅速从他双手之下窜出，向两旁一分。

袁明日的双手手指“嚓——”地一声，绊开了他的衣襟。

教主登时又羞又媚。

原来，他是一个女子。

袁明日登时愣住了，

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