墨语书斋

手机浏览器扫描二维码访问

第一百五十九章 红佛演艺生活（一）(2/5)

，腰里还接着鼓鼓囊囊的口袋，实在是很累赘。

其实你只要用一钱，就可以清清爽爽的到任何地方，这个办法和现在是一样的：坐tai。

所以那些人是自愿活得那么累坠，因为他们想省钱。

他们想省钱的原因是他们没有钱。

大隋朝的tai没有轮子，那是一些黑人，脑袋后面留着辫子，赤身**，只穿一条兜裆布，手里拿着一条帆布大口袋。

问好了去处，他就张开口袋把你盛进去。

一个大钱一公里，他可以把你驼到任何地方，身上也不会沾一泥。

但是在坐tai前，必须在他脸上摸一把，看看是真黑人，还是鞋油染的。

有些无赖专门冒充tai，把人扛到臭水坑前面，脑袋朝下地往下一栽。

这些无赖以为这样干是有幽默感，其实一也不幽默，因为这样一栽常常把别人的颈椎栽断。

别人的颈椎断了，他们就把钱袋摸走。

这也如你今天乘出租车时，也必须研究一下司机和车子，万一乘错了车，就会被人把脸打扁。

众所周知，tai只对外国人和阔佬是安全的。

坐tai出门太贵，又有折断颈骨的危险，所以在洛阳城里，大多数人平常出门时都是全副武装，十分累赘。

只有那些走街串巷的**最潇洒。

那种人身穿皮子的短上衣和超短裙，溅上了泥后，等干了一刮就掉，多剩下一白色的痕迹。

过街时只要招招手，就有老黑来把她扛过去，连钱都不要。

当然，走在路上时tai的手不老实，要占便宜。

她们什么都不带，因为什么都用不着，只带一个手提包，包里有刮泥子的竹片子，手纸，镜子等等，但是没有很多钱，钱多了流氓会搜走。

但也不能一钱都没有。

那些流氓穿着黑绸子的长袍，头发用榆皮水梳得贼亮，嘴里嚼着蜜泡过的老牛皮（当时已经有了阿拉伯树胶做的口香糖，但是太贵，一般人买不起）。

**的包里要是没钱，流氓发起火来什么事都得干出来。

好多年以前，洛阳城就是这样。

好多年以前，李靖就是这么个流氓。

我在讲李靖的事时，他就像一座时钟一样走着。

但是这座时钟走得并不总一样快。

讲到别的人时也是这样。

举例而言，现在是故事的开头，时钟就相当缓慢。

也不知讲到什么时候它就会突然快起来，后来又忽然慢下去，最后完全不走了。

这是我完全不能控制的。

因为不但李靖，连我自己也是一座时钟，指不定什么时候快，什么时候慢， 什么时候会停摆。

我们现在知道，李卫公是个大科学家，大军事家；其实他还是个大诗人，大哲学家。

因为他有这么多的本事，年轻时就找不到事做，住在洛阳的祖宅里（那座祖宅是个土墙草的房子，草露了天，早该换草了），有时跑到街上来当流氓聊以为生。

在这种时候他只好尽量装得流里流气，其实他很有上进心。

年轻时李靖住在洛阳一条铺石板的巷里，有时一天只吃一顿饭，晚上着蓖麻油的灯熬夜。

那种油是泻药，油烟闻多了都要屙肚子。

当时他可没有当大唐卫公的野心，只想考上个数学博士，在工部混个事就算了。

但是这样的事他都没找到。

我知道李卫公精通波斯文，从波斯文转译过《几何原本》，我现在案头就有一本，但是我看不懂，转译的书就是这样的。

比方，李卫公的译文“区子曰：直者近也。

”你想破了脑袋才能想出这是欧几里德著名的第五公设：两间距离以直线为最近。

因为稿费按字数计算，他又在里面加了一些自己的话，什么不直不近，不近者远，远者非直也等等，简直不知所云。

除此之外，还有一些段落具有维多利亚时代地下风格，还有些春宫插图。

这都是出版商让加的。

出版商，假如不这样搞，他就要赔本了。

出版商还，你尽翻这样的冷门书，一辈子也发不了财。

因此李靖只好把几何与性结合起来。

这是因为这位出版商是个朋友，他有义务不让朋友破财。

每次他这么干的时候，都会感到心烦意乱，怪叫上一两声。

但是他天性豁达，叫过就好了。

李卫公多才多艺，不但会波斯文，而且会写****，会作画。

他的书里的插图都是自己画的。

有时候他也用烧红了的铁笔给自己在木板上画名片，用大篆写上“布衣李靖”，写完了又觉得不过瘾，于是擅自用隶字加上了一行字：“老子第十六世孙”。

这么写也不纯是唬人，因为姓李的都可能是老子的后裔，但是第十六世可一依据也没有。

他每天早

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。