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好家伙,这就算是把儿子卖了吗?怎么脸上还不高兴啊,是舍不得儿子,还是觉得卖的价格不够高。
不过,反正他们孩子多,又年轻,还可以再生,倒也无所谓。
胤祐向二位了解之后才得知,早在十二年前,五世达赖喇嘛圆寂之后,格鲁派就派人来到纳拉山脚下,在附近几个村落寻找转世灵童。
当时一共选中了五个孩子,然后把他们集中起来抓周,只有多吉抓到了罗桑嘉措的遗物,当时就被选为五世达赖喇嘛的转世灵童。
只不过,第巴桑吉嘉措还要靠着他师父的威望统治整个格鲁派,秘不发丧,将此事隐瞒了下来。
准备好的灵童也并没有宣扬。
甚至连周围的百姓,多吉的父母以及他本人也早就把童年时候的这个插曲抛在了脑后。
胤祐猜测,一定是康熙从噶尔丹的俘虏口中得知此事之后,要向桑吉嘉措问罪,他才着急把灵童接回去。
多吉父母信奉的是宁玛派,本身是门巴族,现在家里出了个格鲁派的领袖,也不知是喜是忧。
最终,喜悦之情比起忧思之情更深一筹,格鲁派是整个青藏地区的当权者,能为家族带来的好处又岂止这点银子。
胤祐了解完事情的大致经过就离开了多吉的家。
延恒问他:“咱们现在去哪儿?” 胤祐只说了两个字:“拉萨。
” 一路上,他脑子里总是出现多吉的那双眼睛,多情、叛逆、渴望自由。
格鲁派的格鲁在藏语里就是善律的意思,强调严守戒律,故而得名。
多吉那小子,怎么可能受得了这么严格的清规戒律? 他们大大方方的跟着那群格鲁派的喇嘛进了拉萨,这座雪域高原上的“日光城”。
这里的天空澄澈而洁净,没有一丝漂浮的云彩。
胤祐仰起头眯着眼,感觉沾沾青空甚至泛着些微的紫色。
道路上随处可见前来朝圣的虔诚信徒,他们带着牛羊等贡品,一步一个长头,前往布达拉宫。
舜安颜说:
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