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筵席上,小皇帝与任城王(拓跋岱云)的世子(拓跋道镜)对谈,所用的典故,至少一半是两位阿爷听不懂的。
他二人同龄,都在宫中的讲堂上学,不似第豆胤儿时,大部分时间都是在皇家牧场上度过的。
任城王望着侃侃而谈、用无数文雅词汇的长子,绽放出自矜且欣慰的笑容,那表情仿佛在说:瞧,南人呼拓拔氏为索虏头(因其编发为辫,状似绳索),北方士族嫌我不通文墨,可我儿却好学、美鬓发、善举止、言辞清辩,七言连韵张口就来,是不是很牛逼、很酷炫啊,如今,哪个还敢嗤笑我、讥诋“索虏”的? 何况,从文就意味着无需在战场上拼死冲杀,而留在后方做行政工作就行了,清理庶狱(刑狱诉讼)、挫抑豪强,相形之下是多么的轻松呀~至少无论如何,都不至丢掉老命呢~~ 自己廉谨自修,得到的权力和荣耀,与那些战斗力差得多的士族相比,似乎相差无几,既如此,何须拼命呢?自己是来不及改变了,但道镜专攻读书赋诗,一心享受荣华富贵,不亦美哉、妙哉、划算哉?~~~ 主位上,太上皇帝虽半酣,中心却不甚快意:适才,有人提议让年少的宗室表演射箭,宏儿一脸的不情愿,小道镜抱怨观不清靶心,最后几人勉强射了射,无一个特别出色的。
这还不到十岁,就望不真切远处的小物了,那到大漠上怎么办,能特么射中敌人吗?。
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岱云阿叔以武着称,为何在下一代的教育上,选择了重文轻
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