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第29章(2/5)

来,冉有趁机说是从老师那里学来,并且说了老师很多好话,再加上此前子贡曾经帮助鲁国出使吴国,都很成功,子贡在季康子面前也说了很多老师的好话。

于是,季康子决定派人迎请孔子回国。

季康子亲自派人来请,孔子这下可以安心回国了。

就这样,在冉有和子贡的帮助下,孔子回到了鲁国。

这一年,孔子68岁。

回到鲁国之后,孔子从政的欲望再次被调动起来,一时间与鲁国国君鲁哀公交往甚密,与季康子的关系也不错。

可是后来,由于孔子对季康子的一些做法不满,双方的关系趋于冷淡,孔子终于对自己的政治前途彻底绝望。

绝望之后的孔子开始修《春秋》,撰写《周易》,思想趋向于道家。

到了这个时候,反而与季康子的关系得到缓和。

8.1(2.19)★★★ 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

” 【译文】鲁哀公问:“怎样才能使百姓服从呢?”孔子回答说:“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。

” 【解析】错诸,置于其上的意思。

孔子对什么人说什么话,每句话都有深意。

这句话的潜台词是:提拔我和我的弟子吧,我们都是正直的人。

孔子从卫国回到鲁国,受到大家的追捧。

这个时候的鲁国国君是鲁哀公,鲁哀公对孔子很敬重,因此常请他来聊天。

孔子以为这是个机会,因此拼命向鲁哀公灌输自己的理念,希望能够得到重用。

很遗憾,鲁哀公就算愿意提拔孔子师徒,也已经是力不从心了。

此时的鲁国国君比从前更加的形同虚设,除了三桓留给他们的几块自留地,什么也没有了。

鲁哀公之所以找孔子来聊天,纯粹就是为了聊天打发时间而已。

【现实解说】说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。

让你服,你就服,不服也得服。

总而言之,言而总之:不服不行。

举直,你要服;举枉,你要服;不举,你也

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