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不懂装懂以为自己发现了什么学问,我不是这样的。
多听,选择其中好的来实行;多看,然后记在心里,这是获得知识的方法。
” 【解析】孔子又是在说谁?好像孔门弟子中足够狂妄的就是子贡了,所以这应该是子贡入学初期的事情。
当然,也有可能孔子所说的并非自己的弟子,而是另外的人。
“知之次也”通常被译为“次一等”或者“其次”,其实不然,应该是次序、方法,也就是多听多看多学多记,才是学习的方法,而不是不懂装懂。
【现实解说】多闻多见,学习别人的长处,向先进文化学习。
17.10(7.33) 子曰:“文莫,吾犹人也。
躬行君子,则吾未之有得。
” 【译文】孔子说:“就书本知识来说,大约我和别人差不多。
做一个身体力行的君子,那我还没有做到。
” 【解析】孔子说话很客观,还带着一些谦虚。
孔子的知识其实比寻常人丰富得多,他自己说跟大家差不多,这是谦虚。
重要的是后面一句,那就是孔子认为自己的执行力不足。
事实上孔子确实存在执行力的问题,周游列国期间,孔子真正见到的国君似乎只有卫灵公,推销自己,却见不到老板,这就是执行力的不足。
孔子的性格比较木讷好面子,求人的事情张不开口,这是他的最大问题。
换了在今天,以孔子的性格,也就是混个副教授。
【现实解说】人其实各有短长,有的人擅长于理论,有的人擅长于执行,如果一个人每个方面都擅长,那就是全才了,但是全才毕竟是少数。
能够发现自己的长处和不足,就有了发挥自己长处的基础。
17.11(9.8)★★★★★ 子曰:“吾有知乎哉?无知也。
有鄙夫问于我,空空如也。
我叩其两端而竭焉。
” 【译文】孔子说:“我有学问吗?其实没有学问。
有一个乡下人向我请教,我对他的问题完全没有概念。
我上上下下反复思考,却一点头绪也没有。
” 【解析】按照从前的解释,孔子先说自己没有学问,随后乡下人来问他问题,问题问得空洞无物,于是孔子从
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