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憾的是,随后发生的巨变让孔子的当官梦破灭了。
孔子想当官,又要面子,怕别人说他是两面派。
对阳货,既心有怨恨,又抱有期望。
所以,行事说话难免自相矛盾。
骨子里,还是想当官,不过想有面子地当官。
后世很多腐儒就是这样,一边议论国事,可是请他当官又故意推阻,希望自己能像姜太公一样被礼请而去,像诸葛亮一样要三顾才肯出茅庐。
整来整去,错过了时机,一辈子遗憾。
许多所谓高士,就是这样。
在这里,我们看到了“仁”这个字,怎么解释“仁”?处世,做人。
【现实解说】又想当官,又要面子,这是不行的。
看来,在脸皮上,孔子与徒子徒孙们相比差得太远。
1.21(17.5)★★ 公山弗扰以费畔,召,子欲往。
子路不说,曰:“末之也,已,何必公山氏之之也?”子曰:“夫召我者,而岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎?” 【译文】公山弗扰据费邑反叛,来召孔子,孔子准备前去。
子路不高兴地说:“没有地方去就算了,为什么一定要去公山弗扰那里呢?”孔子说:“他来召我,难道只是一句空话吗?如果有人用我,我就要在东方复兴周礼,建设一个东方的西周。
” 【解析】孔子等待阳虎来礼请自己做官,可是阳虎实在顾不过来了,因为他与三桓的斗争激烈化了。
最终,双方刀兵相见,阳虎战败,逃亡齐国,之后又投奔了晋国的赵家。
阳虎的同盟好友公山弗扰占据了季孙家的根据地费邑,对抗三桓,派人来招请孔子前去。
孔子动摇了,他太想做官了。
子路劝阻他,孔子还为自己辩解。
不过,孔子的内心知道,这个官不能当。
为了面子,孔子说了上面的话。
实际上,孔子那时候已经决定不去了。
有的说法,孔子之所以拒绝阳虎而不拒绝公山弗扰,是因为阳虎对抗三桓的目的是为了自己的利益,而公山弗扰叛乱是为了驱逐三桓,恢复公室。
这样的说法没有道理,不过是为了替孔子圆场。
后来孔子隳三都,公山弗扰公然出兵攻打三桓和鲁定公,并且和叔孙辄商定消灭三桓之后,自己取代季孙家、叔孙辄取代叔孙家族,请在晋国流亡的阳虎来接替孟孙家。
至于后来公山弗扰流亡到吴国之后劝阻吴国不要讨伐鲁国,并不足以说明他早年有志于恢复鲁国公室。
【现实解说】当一个人太想做某件事情或者实现某个理想的时候,往往在判断上出现错误。
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