墨语书斋

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第58章(2/4)

舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。

自此以后,人们常以周孔并称,在教育上则有“周孔之教”的概念。

总之,言孔子必及周公,这是古代尊崇周公的情况。

这种尊崇除了政治上的某种需要之外,其主要方面则反映了古人对西周优秀传统文化教育的珍视,以及对周公这位伟人的真诚敬仰。

周公是中国古代史上一位伟大的政治家,同时又是中国古代教育开创时期的杰出代表。

孔子和周公在教育思想上存在着渊源关系,在教育实践上也存在着继承关系。

周公生活于三千多年前,他对中国古代教育的发展曾经起过巨大作用。

如果说孔子是中国古代教育的伟大奠基人,那么周公则是中国古代教育的伟大开创者。

可以说,在孔子心目中,周公地位至高无上。

如此完美的一个人,如果骄傲而且吝啬,也就没戏了。

因此可见,孔子对于骄傲和吝啬是多么的反感。

那么,孔子在说谁?综合来看,似乎在说季康子。

【现实解说】如果一个人谦恭而且慷慨大方,就算没什么本事,大家也会喜欢跟他交往。

《水浒传》里的宋江就是个例子。

16.41(20.1) 尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。

四海困穷,天禄永终。

”舜亦以命禹。

曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。

帝臣不蔽,简在帝心。

朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。

”“周有大赉,善人是富。

虽有周亲,不如仁人。

百姓有过,在予一人。

”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

所重民食、丧、祭。

宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。

【译文】尧说:“啧啧!你这位舜!上天的大命已经落在你的身上了。

诚实地保持那中道吧!假如天下百姓都隐于困苦和贫穷,上天赐给你的禄位也就会永远终止。

”舜也这样告诫过禹。

(商汤)说:“我小子履谨用黑色的公牛来祭祀,向伟大的天帝祷告:有罪的人我不敢擅自赦免,天帝的臣仆我也不敢掩蔽,都由天帝的心来分辨、选择。

我本人若有罪,不要牵连天下万方,天下万方若有罪,都归我一个人承担。

”周朝大封诸侯,使善人都富贵起来。

(周武王)说:“我虽然有至亲,不如有仁德之人。

百姓有过错,都在我一人身上。

”认真检查度量衡器,周密地制定法度,全国的政令就会通行了。

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