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得丰富而优美,回旋于耳边了。
”(旧译:孔子说:“从太师挚演奏的序曲开始,到最后演奏《关睢》的结尾,丰富而优美的音乐在我耳边回荡。
”) 【解析】关于“关雎之乱”,历来的解释是“最后一部分是《关雎》”或者“《关雎》的结尾”,其实都是把“乱”当成结尾来解释,以便对应第一句的“始”。
但是,这样的解释明显不对,如果结尾是《关雎》,那么就应该说到开头是什么。
《史记》中记载“关雎之乱以为风始”该怎么解释?所以,“关雎之乱”就是“关雎”,整句话的断句就应该是这样的。
子曰:“师挚之始,关雎之乱洋洋乎盈耳哉!”乱,在这里做演奏解释。
看起来,关雎能成为《诗经》开篇之作,与师挚可能有关系,大概师挚的演奏给孔子留下了极其美好的印象。
【现实解说】从邓丽君开始,情歌就被唱得很温馨了。
15.4(9.31)★★★★ “唐棣之华,偏其反而。
岂不尔思?室是远而。
”子曰:“未之思也,夫何远之有?” 【译文】古代有一首诗这样写道:“唐棣的花朵啊,翩翩地摇摆。
我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。
”孔子说:“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?” 【解析】孔子不解风情,非要说破人家。
人家讲的就是这种境界,这种欲罢难休,若即若离的情调;讲的就是你想我我念你,对面不见千里相思的格调。
孔子一生不懂风情,所以把个老婆也给休了,一生孤独。
后来孔子的儿子孙子都遗传了这一点,儿子说:“我没娘,凭什么你有娘?”于是把老婆休了,让孙子子思也没了娘;子思一生气,后来也把老婆休了,让自己的儿子也没了娘。
不过呢,孔子虽然不解风情,却不至于不食人间烟火,《诗经》里保留了大量的爱情诗歌,这说明什么?说明孔子想说是:“要是我有个情人的话,千山万水我也要去找她。
” 【现实解说】――亲爱的,我爱你,可是我在巴黎。
――放屁,我现在就在你家里。
――啊,
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