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也做不到。
关于士的标准,每个人问,孔子的答案不一样;不同的时间问,孔子的答案又不一样。
孔子的答案总是针对提问者的特点和能力,让提问者既不能轻松做到,但是经过努力又能做到,一步一步引导提问者提升自己。
这,就是所谓的循循善诱。
所以,读《论语》不能死读,孔子对每个学生的要求不一样,读者千万不要把自己往上面套。
【现实解说】要在社会上立足,首先要做的就是和朋友兄弟之间处好关系。
一个好汉三个帮,多一个朋友多一条路,没有朋友就没有路。
3.8(14.12)★★★★★ 子路问成人。
子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。
”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
” 【译文】子路问怎样做才是一个完美的人。
孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的克制,卞庄子的勇敢,冉求那样多才多艺,再用礼乐加以修饰,也就可以算是一个完人了。
”孔子又说:“现在的完人不一定非要这样。
见到财利想到义的要求,遇到危难能献出生命,长久处于穷困还不忘平日的理想,这样也可以成为一位完美的人。
” 【解析】前面问为士,现在又在问成人,子路的追求和进步可以说是一步一个脚印。
孔子很高兴,回答得很认真也很详细。
在鲁国,臧家一向以聪明著称,臧武仲是臧文仲的后人,名叫臧纥,很聪明。
身材很矮,鲁国人称他为侏儒。
臧纥世袭了鲁国的司寇,地位仅次于三桓。
一年,邾国国君的儿子庶其带着漆地和闾丘逃亡来鲁国,季武子把鲁襄公的姑母嫁给他做妻子,对他的随从都有赏赐。
当时鲁国的盗贼很多。
季武子对臧武仲说:“您为什么不禁止盗贼?我国有四面的边境,用来禁止盗贼,您做司寇,应当从事于禁止盗贼,为什么不能?”武仲说:“您把外边的盗贼叫来而大大地给予礼遇,怎么能禁止国内的盗贼?庶其在邾国偷盗了城邑而前来,您反而大肆赏赐他。
上行下效。
你欢迎盗贼,盗贼自然就纷至沓来,我又怎么能禁止呢?” 季武子想要立小儿子为继承人,又怕大儿子不高兴,结果臧武仲帮他搞定了。
可是,这么一来,得罪了季武子的大儿子。
后来,季武子的大儿子勾结了孟孙家,把臧纥赶跑了。
臧纥很聪明,可是也犯糊涂。
除了上面不该管人家季孙家的家事之外,还犯了一个错误。
被赶出鲁国之后,臧纥就逃到了齐国,齐
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