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已经到了贫而乐的境界了,你富而无骄还不够,还要富而好礼才行了。
子贡也没有沮丧,卖弄了几句诗,孔子趁机表扬了他,肯定了他的进步。
“如切如磋,如琢如磨。
”切磋和琢磨着两个词就是从这里来的,就是说要不断地改善,精益求精,永不满足。
子贡说这句话,就是说老师说得对,我还要不断进步。
一个好的老师,对学生的骄傲情绪要及时遏制,但是对学生的进步也要及时表扬。
就像孔子和子贡,真是一对好师徒。
【现实解说】人生永无止境,达到一个目标之后,又会有更高的目标。
7.16(5.12) 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
”子曰:“赐也,非尔所及也。
” 【译文】子贡说:“我不愿别人的意志强加于我,我也不愿自己的意志强加于别人。
”孔子说:“赐呀,这就不是你所能做到的了。
” 【解析】子贡的话体现了商人的特质,孔子并没有理解。
周游列国碰壁,孔子回到了卫国。
之后,孔子开始为弟子们的前途考虑了,因此极力推荐自己出色的弟子们出仕,也就是去当官,子路和高柴等人因此就在卫国当官了。
子贡本人很出色,家族在卫国又有背景,孔子因此很希望他出仕。
可是子贡对官场没有任何兴趣,一再推托。
这一次,子贡想告诉孔子的就是:我这人不想被别人管,也不想管别人。
我不想当官,想去经商。
而孔子的意思是:这个世道,你这个想法是很难做到的。
当然,子贡对于当官没有兴趣可能还与一段历史有密切的关系。
根据《左传》,在郑国立国之初,郑国国君与商人们达成一份协议,商人们依法纳税,不背叛郑国,而国家为他们提供保护并且不得强买强卖,原话叫做“尔无我叛,我无强贾”,大家分工协作,共同富裕。
在卫国,可能也有同样的盟约,周朝贵族执掌政权军队,保护国家,商人们挣钱纳税,各得其所。
所以,卫国的商人们世世代代经商,从来就不想介入政治这回事。
在子贡的骨子里,是认为自己天生就是个商人,做不了官也不想做官。
【现实解说】全球都一体化了,任何人的生活都与整个社会紧密关联,谁的意志也不能强加于谁,但是谁也都要屈服于整个社会的意志。
不能改变世界,就只好融入世界。
7.17(9.13)★★★★★ 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽
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