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第五章 白狼的传说(1/5)

《华夏之剑》第五章白狼的传说在线阅读 “南王祖父赧督宓原为西戎之地的昆莫,于中原交往密切,曾有中原落魄士人和能工巧匠在其帐下听用,后赧督宓与犯边月氏人作战,战殁,南王之父列矫弥尚年幼,长与匈奴冒顿单于麾下,成年后借兵复国,后继昆莫之位,当时由于月氏人阻隔,断了于中原往来,为族人发展,特派遣南王与三十余伶俐之人,与文帝元年,分赴汉匈两地求学,南王去汉地,并经大鸿胪引荐,先拜晁错为师,虽受其辱但也小有所成,在长安时结识司马衷,由其引荐拜隐于黄袍山的张良弟子汉中人鸿图为师,习得汉家精髓,在黄袍山与墨家传人著隙结缘,习得中原战术技击之术。

文帝四年匈奴右贤王于西戎联合攻击河西月氏之地,月氏人西迁,随后西戎亦西迁与原住塞人立乌孙国,消息传至南王时已是文帝十年,南王拜别鸿图与著隙,西归,在路经汉中郡时,曾遇卜算上师司马季主,占有一卦,‘成大业需得吴越之人,命中必有奇人助师,卒于山裂之中,与德惠及千代’,西归继承戎玉兹,后昆莫赐封南王,为乌孙三王之首,还有北部金山的的塞王,中部的馄王。

南王待你我如此皆因司马季主之卜。

”好陌生的名字,欧阳轩从没听过,也有点糊涂,看牛奶还没开,又问道“赧督宓昆莫,可还有其他称谓?”,“在继昆莫前,原称阿尔金,贤弟何以问这个?”,“在下,曾听家师说过一个阿尔金和苏干姐妹的故事,还有把龙泉剑,不知可否由此事?”,“哈哈,贤弟果然对西域了如指掌,确实有,列矫宓昆莫即是大苏干之后,你所得那把圣刀与那把龙泉剑同来自天外陨石,龙泉剑由先秦时汉人铸造,苏干姐妹投湖后,就不知所踪”(阿尔金和苏干湖是哈萨克民族的一个古老传说,去过甘肃阿尔金山和大小苏干湖的人应该知道这个故事,但在哈萨克的阿肯弹唱里说的和旅游景点的故事不一样,这里就不描述了,想知道的可以搜一下,文中的两个昆莫的名字用的是当地民间流传的书籍和传说整理,与张骞在史书上的音译的难兜靡和猎骄靡都是一个人,明显张骞的用的音译有歧视嫌疑)。

这时羊奶煮开了,欧阳轩在小种茶饼上取了一小块放入锅里,然后用刀子不停的搅拌,煮到汤汁完全融合成灰红色,、停火,沉淀后,小心的倒了两碗,每碗都放了点酥油,韦征一碗,自己一碗,“请韦兄品尝一下在下手艺,常年食肉,属阳补,还需阴物互补,来尝尝”,做了一个请的手势,然后自己也不客气,端起碗,慢慢的品尝这醇香的奶茶,似乎回到了当年翻越浪塔时在牧民的毡房内品茶的时光。

韦征品尝了一口,频频点头,一碗奶茶喝了有半个多小时,欧阳轩又烧点水,泡了点红茶,更是让韦征赞叹连连。

茶还没喝完,外面忽然嘈杂了起来,有个女人的声音用哈萨克语“汉家神人在哪,我要见汉家神人”,韦征眉头一皱,起身出门,欧阳轩也跟着出去,没办法不出去,自己到这里才一天,就有人登门求见,怎么也得看看。

在门口站着一个戴红锥帽,红衣袍的十五六的年轻女子正要试图通过门口兵卒的阻拦进来,韦征和欧阳轩一出来,立即俯身行礼,韦征挥退军卒,问道“那孜古丽,你来这里何事

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