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因果无质无形,不仅仅是肉眼不可见,纵使是修行人的神觉,亦是无法窥见,唯有修行到一个极其精微的境地,才能以心灵照见。
此般心灵照见,并非是神觉,而是一种比之神觉,要更接近本质的视角。
而因果这东西,芸芸众生皆欠王阳因果,这看似是一件好事,只需要去“收债”,便能轻易的收割众生。
但反过来,因果也是一种负担,要是因果太大,却是有可能将人压垮。
当王阳强过众生因果的时候,自然是众生最大的债主,一旦王阳处于弱势,那就是债大成仇了,会成为众生最大的仇敌。
只要消灭王阳,那就是一切“债务”尽去。
当然,王阳并不畏惧这些,修行到了他这一步,莫说是眼前这些因果了,就算是如此因果,再多上十倍百倍,乃至是千倍万倍,也不可能将他压垮。
不过,王阳还是有意的去掉一些束缚,或许有的强者的道路,是靠着收割众生来成长,一次次的收割,使之化作自己的力量。
而王阳,所要的,却不是众生的本源力量,而是众生的智慧。
本源这东西,收割了就没了,人也会死去,但智慧,却是无惧收割的,王阳拿走这些东西,并不会损伤众生分毫。
当然,他收割众生的智慧,冥冥之中,却也是欠下的众生的因果,但如此因果,却抵不上他传道的恩情。
因为他传道在先,收割在后,就像是开始的时候借出了贷款,之后去收回,自然也不可能是只收回本金,在时间的累积下,开始的一点因果,完全是可以滚雪球似的,越滚越大,直到完全还不起。
甚至,他若是以元始道的大道神通,恶意催债,甚至可以跳过那个滚雪球的过程,直接让得到他传道的众生,落入了一个完全还不起的境地。
因果之道的可怕,由此可见一斑。
是以,这才有了凡人畏果,神佛畏因的说法。
凡人害怕果报,因为果报来临,多是破家灭门,杀身之祸,而神佛害怕因
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